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百家姓文化系列│曾姓文化的来历和起源

今天带来的百家姓文章是关于曾姓的文化学习,据历史文献的记载,姓氏可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期,中国早起出现的姓氏都是女字旁或部首,如姬姓、姚姓等。当时的姓是作为区分氏族的特定标志符号,如部落的名称或部落首领的名字。

下面带来的是叶根友老师创作的百家姓书法字体,让我们在学习姓氏知识的同时,欣赏下书法的艺术力量。

姓氏来源

曾姓来源比较纯正,据有关史料查证,是出自姒姓,为夏禹的後裔。相传帝舜时,鲧的妻子因梦食薏苡而生禹,故帝舜便赐予禹姒姓。据《世本》、《元和姓纂》及《姓氏考略》所载,相传夏禹的第5世孙少康中兴了夏室後,曾把自己最小的儿子曲烈封于一个叫“鄫”的地方,在今山东省苍山县西北。少康的这一房子孙所建的鄫国历经夏、商、周三代,大约相袭了近两千年,一直到春秋时代,即公元前567年才被莒国所灭。这时候,怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国,并在鲁国做了官。其後代用原国名“鄫”为氏,後去邑旁,表示离开故城,称曾氏,就此世时代代承袭下来,一直流传到今天。中国五圣人之一的宗圣——曾子乃巫公之五世孙。曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录,现在曾姓的中国人,都是一脉传自太子巫,系出上古圣君夏禹,名副其实的四千年前是一家。

得姓始祖:

鄫侯。在远古帝舜时期,鲧的妻子因梦里吃了薏苡而生下禹,帝舜便赐禹姒姓。夏禹的第五世孙少康中兴夏室后,曾把幼子曲烈封于“鄫”地(在今山东苍山县西北)。从此鄫国历经夏、商、周三代,大约相袭了两千多年,直到春秋时代才被莒国所并灭。此时,怀着亡国之痛的太子巫逃奔到鲁国,复国无望,便在鲁国的南武城(今济宁市嘉祥县南)长期住下来,去邑旁(即“阝”旁),表示离开故城,改鄫为曾,称曾氏。鄫侯也就成为了曾姓的得姓始祖。

郡望堂号:

曾姓在漫长的繁衍播迁过程中,形成了众多郡望,据《广韵》所载,主要有五个:

1、鲁郡,西汉置郡,治所在鲁县(今山东济宁曲阜);
2、天水郡,西汉初置郡,治所在平襄(今甘肃通渭县),西晋移治上圭阝 (今甘肃天水市);
3、庐陵郡,东汉时置郡,治所在石阳(今江西吉水东北),三国吴移治高昌(今江西泰和西北);
4、鲁阳县,汉置县,治所在今河南鲁山县;
5、武城郡,治所在今山西吉县。

宗族特征:

1、曾姓族人在很早的时期就遍布于全国各地。
2、曾姓以仁孝礼义而著称于世。
3、曾姓字行辈份排列工整、严密,有明显的时代特色与宗族特色。
4、各支曾姓字行辈份排列有序。因曾姓著名人物曾参为孔子门人,世称宗圣,其后子孙亦为圣裔,故曾氏家族字行辈份亦参照孔氏族人“命字行辈”即“希言公彦承,宏闻贞尚衍,兴毓传继广,昭宪庆繁祥,令德维垂佑,钦绍念显扬,建遒敦安定,懋修肇益常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌”。

曾氏名人:

曾点: 字子皙,亦称曾皙,春秋时期鲁国武城(今山东嘉祥)人。曾参之父,孔门弟子七十二贤之一。唐开元二十七年追封“宿伯”。宋大中祥符二年加封“莱芜侯”。明嘉靖九年改称“先贤曾氏”。

曾参: 春秋末鲁国南武城(今山东嘉祥)人,孔子的得意门生,以孝行见称。他严于律己,注重内省修养,一贯奉行忠恕之道。相传《大学》、《孝经》为他所著,被后世儒家称为“宗圣”、“述圣”。

曾谭: 汉代泉陵人。推举为孝廉,拜官为尚书郎。有文韬武略之才,官累至太常。曾玉,曾参十三代孙二支曾顼的长子、曾嘉的孙子,扶风(今陕西省兴平东南)人。拜官汉御史大夫。曾万,汉镇南将军,曾率兵征讨南部边境,开拓了南康郡的境界。后被封为南康逸士。曾元裕,唐朝后期军事人物,官至平卢节度使。曾延世,曾参三十六世孙,曾隐之五子,为曾氏龙山衍派始祖。自幼受慈母谕训,天资颖悟,十四岁时中二甲进士,出任光州刺史。

曾公亮: 字明仲,号乐正,北宋著名政治家、军事家、军火家、思想家。今福建晋江人,其人以熟悉法令典故著称,曾主编过《武经总要》,为中国古代第一部官方编纂的军事科学百科全书。

曾巩: 江西南丰人,北宋文学家,世称南丰先生,曾为王安石所推许。其散文平易舒缓,长于叙事理,讲究章法结构,为“唐宋八大家”之一,有 《元丰类稿》、《隆平集》传世。

曾布: 北宋建昌军南丰(今属江西)人,嘉祐进士,曾参与王安石变法,任三司使,在徽宗年间为相,主张调和新旧两派。

曾安止: 字移忠,号屠龙翁。熙宁进士。初任丰城县主簿,后知彭泽县。后半生对泰和周边各地农业生产进行广泛深入的调查,去世前完成《禾谱》5卷。是继贾思勰《齐民要术》后又一部农业科学著作。

(编辑:June)